Ein Yaakov (Glick Edition), Sanhedrin 1:17
Ein Yaakov (Glick Edition), Sanhedrin 1:17 · En Jacob, translated by SH Glick, 1916
תנו רבנן משמתו נביאים האחרונים חגי זכריה ומלאכי נסתלקה רוה״ק מישראל ואעפ״כ היו משתמשים בבת קול פעם אחת היו מסובין בעליית בית גוריא ביריחו ונתנה עליהם בת קול מן השמים יש כאן אחד שראוי שתשרה עליו שכינה כמשה רבינו אלא שאין דורו זכאי לכך נתנו חכמים עיניהם בהלל הזקן וכשמת אמרו עליו הי חסיד הי עניו תלמידו של עזרא. שוב פעם אחת היו מסובין בעליה ביבנה ונתנה עליהם בת קול מן השמים יש כאן אחד שראוי שתשרה עליו שכינה אלא שאין דורו זכאי לכך נתנו חכמים את עיניהם בשמואל הקטן וכשמת אמרו עליו הי חסיד הי עניו תלמידו של הלל אף הוא אמר בשעת מיתתו שמעון וישמעאל לחרבא וחברוהי לקטלא ושאר עמא לביזא ועקן סגיאן עתידן למיתי על עלמא. ועל יהודה בן בבא בקשו לומר כן אלא שנטרפה שעה שאין מספידין על הרוגי מלכות:
Our Rabbis were taught: Since the death of the last prophets, Haggai, Zechariah and Malachi, prophetic inspiration has left Israel; nevertheless they were still used to a heavenly voice. It happened once that they had a meeting in the attic of the house of Guriah, in the city of Jericho, and a heavenly voice was heard: "Among you there is one who is worthy that the Shechinah should rest upon him as it did upon Moses our teacher, but his generation is not worthy." And the sages directed their attention to Hillel the Senior. When he departed, they lamented over him. "Woe, pious! Woe, modest! O thou disciple of Ezra." The same happened again when they had a meeting in an attic in the city of Yamnia, and the heavenly voice said: "Among you is one who is worthy that the Shechinah should rest upon him, but his generation is not worthy." And the sages directed their attention to Samuel the Junior. When he departed, he also was lamented: "Woe, pious! Woe, modest! O thou disciple of Hillel!" He said while dying: "Simon and Ishmael will meet their death by the sword and their associates [R. Akiba and R. Chanina] will be executed, and the rest of the Jewish nation will become a spoil to their enemies and great distress is destined to come over [Israel's] world." The same lamentation the sages wanted to express upon the death of R. Juda b. Babba, but the political condition was too much troubled (persecution prevailed), and no eulogy was delivered upon the martyrs of the [Roman] government.