Rabbi Akivaרבי עקיבא

תניא אמר ר״ג פעם אחת הייתי מהלך בספינה וראיתי ספינה אחת שנשברה (בים) והייתי מצטער על ת״ח שבה ומנו ר״ע וכשעליתי ביבשה בא וישב ודן לפני בהלכה. אמרתי לו בני מי העלך אמר לי דף של ספינה נזדמן לי וכל גל וגל שבא עלי נעניתי לו ראשי. מכאן אמרו חכמים אם יבאו רשעים על אדם ינענע לו ראשו. אמרי באותה שעה כמה גדולים דברי חכמים שאומרים מים שיש להם סוף מותרת. מים שאין להם אסורה. תניא א״ר עקיבא פעם אחת הייתי מהלך בספינה וראיתי ספינה אחת שמטרפת בים והייתי מצטער על ת״ח שבה ומנו ר״מ כשעליתי למדינת קפוטקיא בא וישב ודן לפני בהלכה. אמרתי לו בני מי העלך אמר לי גל טרדני לחבירו וחבירו לחבירו עד שהקיאוני ליבשה. אמרתי באותה שעה כמה גדולים דברי חכמים שאמרו מים שיש להם סוף אשתו מותרת, שאין להם סוף אשתו אסורה:

We are taught that Rabban Gamaliel said: "I was once sailing on a ship and observed that another ship was wrecked on the ocean. I felt sorry for the scholar that was [a passenger] on that ship, who was R. Akiba. When I reached shore he came, sat down, and discussed Halacha before me. 'My son', I asked him, 'who brought thee up?' He replied, 'I happened to catch a board of the ship [upon which I swam], and as each wave came I dipped my head under to let it pass over me.' From this it may be learned, remarked our Rabbis, if wicked people come over man let him bow his head. I then said: 'How great are the words of our sages, who say that [if one gets lost in] water that has an end she [his wife] is permitted to remarry; but [if one is lost in] water without an end she is prohibited from remarrying.'" We are taught in a Baraitha that R. Akiba says: "Once I was sailing on a ship and observed that another ship was stranded in the ocean. I felt sorry for the scholar that was in it [as a passenger], and this was R. Maier. When I landed at Kaputkia he came, sat down, and discussed Halacha before me. I asked him: 'My son, who brought you up?' Whereupon he replied: 'One wave carried me to the other and so on until it washed me out upon the shore.' In that hour I said: "How great are the words of our sages who said, [if one gets lost in] water that has an end she [his wife] is permitted to remarry but [if one is lost] in water without an end she is prohibited from marrying again.' "